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近代史读后感

  • 近代史演讲稿热门

    爱国主义是道德品质的核心要素,是社会的核心价值,必然反映在具有德育功能的教育中。既然这样,那么你知道弘扬爱国精神的演讲稿该怎么写吗?小编为大家整理了爱国精神演讲稿(精选10篇)供大家参考!

    近代史演讲稿 篇1

    尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

    大家好!

    今天我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观,从我做起》。

    社会主义核心价值听起来好像很深奥、很玄妙。其实,它的内容很明确、很具体,和我们每个人息息相关。那么作为一名小学生我们应该怎样践行社会主义核心价值观呢?

    刚入学时,当我穿着校服,背着新书,走进校门的那一刻,我有种感觉:高大的教学楼,和蔼可亲的老师??.一切都是那么新鲜,一切都是那般的具有活力。再加上同学们的笑脸,这不就是朱自清散文《春》所描述的春的气息吗?

    这一切让我倍感亲切,更加珍惜。此刻我才真正意识到,我身上应该承担的责任。作为一个父母的孩子,责任是体恤和孝敬;作为一个学校的学生,责任是努力与发展;作为一个国家的公民,责任是热爱、建设与奋斗。

    刚开始的时候,我也看到同学们的希望,有的还在自己的日记里写下远大的目标与计划。可一段时间之后,我发现了身边的'一些同学,成绩差的原因不在于智力和基础,而是在于拥有太多的惰性,缺少坚强的意志。有时课后和要好的朋友谈到意志的时候,有朋友拍着胸脯说:“我要是生长在我爷爷的那一年代,我肯定是一位大英雄。”时世造英雄,的确有些道理。可把它作为一句不愿奋斗的理由,又多么的滑稽可笑。是啊,我们同祖辈,父辈比较,最大的差别是在艰苦奋斗的精神上。虽然我们的艰苦岁月没有了,可在逆境中的奋斗精神不能丢。要知道艰苦奋斗的精神,那是成长的财富,更是让民族屹立的脊梁。

    很多长辈都认为我们这一代人自私。或许是因为我们有太多的索求,或许是我们在得到之时仍没有停下贪婪的“奋斗”,或许是我们在接受父辈们的辛勤劳动时,我们竟没有半点的感动。我们需要向孟郊一样,“谁言寸草心,报得三春晖”,细细地去感受母爱,感受父爱。

    祖国的屹立需要栋梁的支撑,而我们就是明天祖国建设需要的栋梁!大难显示大爱,那是我们中华民族的坚强与团结;动荡显示富强,那是我们中华民族的友好与奋斗。同学们为了民族的希望,就让我们用稚嫩的肩膀,学会承担;让我们拉起细嫩的小手,共同努力,去创造我们这一代人的价值!我坚信,祖国会因为我们而骄傲!

    近代史演讲稿 篇 查看更多>>
  • 近代史读后感

    此篇优选文章旨在深入探讨“近代史读后感”的重要性和价值,请有兴趣者立即前来阅览。书籍犹如绚丽风景,阅读则如同饱览美景,读到作者的作品时,常会心领神会。将内心深深震撼之情写进个人的读后感,是最好的表达方式。

    近代史读后感 篇1

    (一)一提到中国近代史,不知道大家是怎么想的,反正我就感觉到了两个字:可恶。当然,这是说外国人的。

    每每当我看到外国人如何如何霸占中国领土,如何胡搅蛮缠,使得中国政府晕头转向,答应他们无理的要求,我就觉得十分地愤恨:外国人,你们怎么能如此不要face呢?可是,当我看了《重说中国近代史》这本书后,我原先的一些片面的想法得到了一些改变。

    书中一开始便指出了中国人的三种心态:“怨妇”心态,“泼妇”心态,和“情妇”心态。我很难接受,但当我深入阅读时,我发现作者所说的并非没有道理。

    不仅如此,书中作者描述的许多地方都不利于中国人民,而且指出了中国许多愚蠢和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟,不管中国人如何掩盖,事实就是这样:

    晚清亡国了。而我们呢?出于一种“爱国主义”,便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈,蛮横,而对中国失误的地方,则是轻飘飘地一笔带过,这便让我的思想出现了一种误区。

    思维也变得片面,认为中国人很无辜,一切都是外国人入侵我们的错。然而,如果中国不软弱,外国人怎么能想到中国?如果中国采取了正确的措施,外国人的计划怎么能成功呢?

    这本书给我的思想敲响了警钟。它不仅告诉我很多关于晚清的知识,而且告诉我:不要想得太片面。

    (二)我发现大学里面总是有一些老师特别受欢迎,他们往往有三个特征:第一,能说会道;第二,教的课有新观点;第三,教公选课。这三个特征碰到一起,学生肯定喜欢听。

    人民大学的张鸣教授或许就是这样的人。《重说中国近代史》此书就是源自他在人民大学的一门很受学生欢迎的课。

    张鸣教授研究现代史。我以前读过他的一些博客和书。最让我印象深刻的是他在九一八中学讲张学良。感觉总是会有新的思维、新的观点撞击你的大脑。此书名叫“重说”,恰如其分,整本书对于近代中国的若干大事,提出了新的论点,不同于我们从小受到的官方历史教育。

    今年距离我上大学一年级已经过去十年,阅历自然是在不断增加,早期教育对自己的影响也在慢慢减退,即便如此,仍然感觉十分震撼,有种茅塞顿开的感觉,想一口气读完,由此可以想见,刚刚接受完中学教育,上到大学的小

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  • 近代史读后感6篇

    若你想深入了解更多,我们建议你读一下《近代史读后感》。此作品能使我们领悟到许多人生道理。阅读对于生活而言是不可或缺的,撰写读后感更是加强阅读体验的重要一环。我们祝愿你通过学习和工作,能够成为更好的自己!

    近代史读后感 篇1

    可是北洋海军为什么会败呢?再看软件实力上,刚遭遇北洋海军管带们慌乱有点过头,而作为队长的丁汝昌却优柔寡断,拿不定主意,而在作战队形上又争执不下,最终确定用欧洲早已不用的传统“一”形队列,而日本海军则用了新兴的专门克制住“一”字形战列的斜排三列的冲击型战列,再加上日本军舰轻快地优势,战争刚开始北洋海军的队形就被冲散,并被分割打击。而邓世昌提出的“人”字形队列正好可以防范这种局面的提议未被采用。

    这样战术上已经处于被动了。指挥上,战争伊始,旗舰的旗台被打断,只会中断各舰各自为战,良莠不齐,有的将领畏首畏尾,甚至出现了把己方舰船撞沉的悲剧。而且,士气低落。作为总司令,丁汝昌把自己关在指挥室里,情绪低落,严重影响了全军士气。

    唉!现在很难有过去对历史的激情,只有历史怀疑的内容才能激发一点兴趣!

    近代史读后感 篇2

    中国近代史读后感

    1840年,成为首号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争,清**被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。

    从此,中国成为半殖民地半封建社会。中国历史也进入了以鸦片战争为标志的近代史。这是一部中华民族的屈辱史,是一部中华民族不屈不挠的奋斗史,是一部为一代又一代中国人的富强之路而探索的历史。这段历史主要有三条主线。

    一、一部灾难深重的屈辱史

    中国近代史是灾难深重的历史,是中华民族的屈辱的历史,“落后就要挨打。”在我看来,这个道理贯穿着整个历史。回顾过去,无论是鸦片战争还是日本侵华,都得到了证实:

    昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。虽然我们现在已经变得强大,也也逐步得到了世界的认可,摘掉了“东亚病夫”的帽子,但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史,中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上,大小帝国主义国家争相侵略我们。中国被迫签订了数百项不平等条约,中国人民在西方侵略战争中屡战屡败。

    1840年,英国为了打开中国的大门,悍然发动了鸦片战争,古老的、落后的中国在西方坚船利炮面前战败了,1842年签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》,此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望

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  • 2025近现代史读后感十篇

    我不畏辛劳制作出这份“近现代史读后感”祝您愉快,读完作者的作品,部分情景一直在我脑海中挥之不去。通过自己的对作品的感触,我们可以把它通过写读后感表达出来,我相信您会从这篇文章中汲取一些有益信息!

    近现代史读后感 篇1

    老师推荐阅读徐大师《中国近代史》,这是一个很好的机会能让我静下心好好的欣赏。

    徐中约是华裔美国历史学者,毕业于燕京大学,上世纪50年代前往美国,师从费正清大师,但却与费大师在观念上大相径庭,以费正清为首的美国汉学界认为从19世纪末期到20世纪以来,中国历史发展的源流在西方帝国主义,西方列强侵略中国,对中国形成冲击,这是一个挑战,对于中国是好的。这是名副其实的西方中心论。徐中约认为中国近代史不应以西方视角来审视这段历史,而是从中国内部原因来深入挖掘??

    总所周知,写历史是非常难的,需要很多很多资料,而且更要从中辨明真假。写个一部气势宏伟的通史巨着更是绝非微观历史,小历史可比。在当时的这个费正清的绝对权威之下写出这样一部思想不合主流的通史很是不易,需要很大的勇气。然而,历史总是大浪淘沙,他的这本《中国近代史》已经成为美国本科学生学习中国近代史的必读教科书,成为一本极具深远影响的经典力作。对于一个当代中国大学生来说,这本书丰富全面,分析事情客观独特,却又不走极端,很好的补充了课堂的局限性,通过此书可以全面领略中国是如何从康乾盛世转而列强入侵,继而又重新崛起成为一个世界性的大国。

    此书的与众不同之处在于,此书以清朝入关为始而不是以1840年的鸦片战争为起点,这样的做法虽然是略显冗长,但是对于了解中国近代史更为深刻,更能知道前因后果。对西方冲击的研究必须要先对这个冲击承担者清朝机构制度进行研究。中国是如何被入侵的,如何一步一步衰弱的,如何因外力进逼不得不然的转型变化。最主要的是与世界史从1500年开始可以接轨,以此能有个比较。拥有四千多年的中国一直处在世界的东方,无论外部世界如何变动对他都丝毫没有任何影响,一方面是源于中国人古往今来所传承的独立之人格,一方面是由于地理的限制,外部进不来我们出不去。近来科学技术的发展,传教士,探险家等前往中国,打开了悠久的孤立局面,开启了东西方之间的直接接触。因此,变化是那个时代的主旋律,实际统治者在变,制度在变,思想在变,敌人在变等等。当时的具有前瞻性的人正在探寻一条在新的世界秩序中体面生存下去的道路,以推动中国不断向前。从

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